春秋分五霸,战国分七雄。

  雍城是秦国第一个正式的国都,在这里历经三百年的休养生息,秦国从一个附庸国逐渐成长为春秋五霸之一,秦穆公就是在这里称霸,故而雍城成为了当时最繁华的城市之一,秦国的宗庙也因此设在了这里。网站公告:亲爱的读者朋友们!如果您觉得本站还好,为了避免转马丢失内容,请下载爱读免费小app。下载地址:https://cdn.y13398281206.com/apk/aidufree.apk

  所以雍城不仅是秦国的故都,亦是嬴姓宗族的宗庙所在地。

  嬴政作为秦王,加冠礼的举办地必然是要在宗庙举行的。

  按照周礼,男子一般二十而冠,而天子、诸侯等特殊人员加冠时间往往会提前,有十二岁行冠礼的周文王,也有十五岁行冠礼的周成王。

  不加冠虽然也能成为秦王,但并没有‘人治’的权力,所以秦国在这些年里都是大权旁落,操持在赵太后和吕不韦之手。

  嬴政的年龄早已超过二十之数,这些年一直在吕不韦和赵姬的压制下,那种什么事都不由自己做主的感受可想而知。

  若非种种因素,延后的加冠礼提前结束,恐怕嬴政还得再等个三五年。

  今天,是嬴政加冠的日子。

  宗庙。

  公卿大臣们早早的便站在这里,齐、燕、楚等国的观礼之人,以及诸子百家之人,皆十分安静。

  这是一件极其庄重肃穆的事,在如此环境下,倒也没脑子不正常的人放肆。

  宗庙的殿宇建得极其恢宏大气,在时间向前的车轮,岁月之力不断冲刷下,透着一股古朴的韵味。

  宗室之人站在最前方,往下便是按照官位大小依次排列,最上方,除了赵姬与华阳太后以外,还有一个女人。

  那是嬴政的正妻,乃公子扶苏的母亲,是一名楚女。

  冠礼正常情况下是加‘三冠’,象征着自此后拥有的三项权力:

  第一加缁布冠,象征不忘初心,可拥有人治权。

  第二加皮弁,自此佩剑,可拥有兵权。

  第三加爵弁,正式成为宗族一员,可拥有祭祀权。

  天子和诸侯还要再加一冠,即第四冠,天子为衮冕,诸侯为玄冕,这是权力交接的象征。

  至于祭祀权那事...秦夜侯都封了,更遑论筑坛祭天一事,在场之人谁不

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