“班纳特先生的全部家当几乎都在一宗产业上,每年可以借此获得两千磅的收入。说起这宗产业,真是他女儿们的不幸。他因为没有儿子,产业得由一个远亲来继承,至于她们母亲的家私,在这样的人家本来也算得上一笔大数目,事实上却还不够补他的损失……”

  波莫娜拿着简·奥斯丁的小说朗诵,西弗勒斯并没有认真听,他正看着窗外的雨发呆。

  她也不在意,反正这么坐在他的膝盖上看书挺舒服的,下雨后的阿尔卑斯山挺冷的,不用生火而且还很暖和。

  狼人的境遇比吸血鬼还可怜,在《非巫师的半人类待遇准则》里明确规定了不许猎杀吸血鬼,却没有禁止猎杀狼人。

  “小鹿先生”其实没他看起来那么凶恶,尤其是他对莱姆斯还持有同情,波莫娜答应了他不会和邓布利多一样逼迫他做他不愿意做的事,他不想参于那种场合那就不去。

  此时她已经换掉了那身绿色的长裙,换上了白色帝政高腰裙。

  其实换一个角度去想,简·奥斯丁所处的时代正好是帝政时代,因此就算它是一条该放在博物馆里展出的裙子,波莫娜还是穿着它了。

  “征服的欲望自然又正常,成功了总会受到赞扬,不会受到谴责,如果征服不了又不计代价加以征服,这就大错特错,该加以谴责。”

  西弗勒斯忽然说到,波莫娜停止了朗读。

  他刚才说的那句话来自君主论,作者分析的是路易十二刚即位就进攻西班牙统治下的那不勒斯,企图占为己有,但波莫娜觉得西弗勒斯可能想的是别的人。

  比如想要征服死亡的伏地魔,相信收集了死亡圣器就能成为死神主人的人,还有詹姆和莉莉的墓志铭:

  最后一个要消灭的敌人是死亡。

  “怎么停了?”西弗勒斯问道。

  “我在想你刚才说的那段话。”她捏着他外套上的扣子玩“你觉得他说得对吗?”

  “我想知道你的看法。”他换了一个姿势坐着,她被吓了一跳,因为她刚才差点从他的腿上滑下去。

  “你知道功利主义的前提是什么吗?”

  西弗勒斯想了一下:“追求最大的幸福。”

  “这是一部分,更大的前提是群体有共同的道德观念,比如你之前说的,征服的欲望自然又正常,成功了总会受到赞扬,不会受到谴责,失败了才会被谴责,这是目前西方的普遍道德观,维多利亚时期英国人到处设立海外殖民地,殖民地的产物让英国人过上了富足的生活,我们可以定义那时候的人是‘幸福的’。”网站公告:亲爱的读者朋友们!如果您觉得本站还好,为了避免转马丢失内容,请下载爱读免费小app。下载地址:https://cdn.y13398281206.com/apk/aidufree.apk

  “但是。”他替她说了。

  “对剥削和压榨的殖民地来说,英国人的统治是给他们带来不幸的,他们的道德观和功利主义的英国人不一样,功利主义在其他国家推行不下去,所以我认为共同的道德观才是功利主义的前提和

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