第456章 五十分死斗（32），把本殿炸了试试？

　　日岛文化中神社既是拜祭神明的地方，同时也是神明居住的场所。

　　除却耳熟能详的伊邪那美、伊邪纳岐、天照、月读、须佐之男，很多重要人物死后也会被奉为神道教的神灵。

　　大力推动工业改革，将神道定为国教的明治睦仁，自然位列其中。

　　偌大本殿中，随处可见菊花纹章以及五三桐纹。

　　前者与现皇室菊纹相似，不同的是皇室菊纹为16瓣，本殿为12瓣。

　　后者和日岛官方的五七桐纹接近，少4朵花数是出于对官方尊重。

　　桐纹还好，一般家庭以桐纹作为家纹情况比较普遍，算是平民化的纹章。

　　菊花纹就不一样了，非皇室成员禁止使用。

　　明治神宫能同时镌刻菊纹、桐纹，地位之高不言而喻。

　　秦诺对日岛文化小有研究，清楚这些看似平常的纹章实则大有门道。

　　只是现如今互联网文化冲击洗礼下，很多叫法已经被赋予上一层新含义。网站公告：亲爱的读者朋友们！如果您觉得本站还好，为了避免转马丢失内容，请下载爱读免费小app。下载地址:https://cdn.y13398281206.com/apk/aidufree.apk

　　菊花不单指某花卉，更多时候被认为是人体某处排泄器官。

　　菊花残，满地伤，

　　短短六字道出一段不为人知的悲惨经历。

　　还有什么木耳、黄瓜、河源、步兵、骑兵、种子、1024、大飞机、陈老师。

　　网络的力量让新世纪卡密们变得越来越直接粗暴。

　　秦诺无奈摇头，觉得自己已经无法直视梁柱上的菊花纹章了。

　　若是放任一群三哥进来，估计整座本殿都会被捅出万千窟窿。

　　“有发现不对劲的地方吗？”他仰头问道。

　　“没有，看起来一切正常。”咖喱咖喱轻巧窜跃在神像之间，东挠挠西嗅嗅。

　　由于神职人员均被支走，两名玩家在本殿中可谓肆无忌惮。

　　只是他们搜索一圈后，完全没有收获。

　　“不对啊，根津神社节点先由普通人发现，之后移交给日岛官方。”

　　秦诺搓着下巴，暗自嘀咕。

　　既然普通人能看到，说明节点不会藏在特别隐蔽的地方。

　　但根津神社是一座小型神社，殿内规模比不了明治神宫。

　　翻找起来定然没那么麻