因为明朝不会搞殖民,对夷民真的是爱民如子。

  看看西方,人家搞殖民赚钱,形成原始积累,大明搞殖民赔得底儿掉。

  “老太傅,您好像说错了。”

  朱祁钰笑道:“咱们扩大越大的地盘,应该赚更多的钱呀。”

  “怎么可能?”

  胡濙急了,拿永乐朝的税赋举例,可以说是年年巨额亏空,到正统七年才勉强还清亏空。

  足足用了十七年!

  收复交趾那些年,几乎没征什么税,结果交趾还是保不住。

  “老太傅,朕问您一个问题,咱们新扩张领土,是不是百姓变多了?”

  朝臣点头。

  “那收的赋税也多了呀,为什么咱们赔钱呢?”

  朱祁钰的问题,让朝臣一怔。

  于谦道:“陛下,就如国朝收复漠北,占领一地,建城一地,又要修建驰道、沟通河流,花的都是海量的银子。”

  “想慢慢收回成本,就需要很多年头。”

  “甚至,当地百姓穷困,吾朝还要适当帮扶,减免税赋。”

  “为了让其心向国朝,要减免很多税赋的。”

  “完全是用中原之钱粮,供养新地。”

  “新地收民心、开发都需要时间。”

  “而中原之民在增加,导致中原之钱粮难以供养新地,最后只能不得不放弃。”

  听着于谦说,朱祁钰忍俊不禁。

  朝臣有点转过弯来了。

  为啥把他们当成人呢?

  如果把他们当成奴隶去剥削,钱不就来了吗?

  “陛下,此举有违圣人之道呀!”姚夔小声道。

  “哈哈哈!”

  朱祁钰放声大笑:“姚卿,圣人之道,讲得是教化子民,可他们是朕的子民吗?”

  说完,朱祁钰哈哈哈大笑。

  “可、可何为大明子民呢?”姚夔问。

  这个问题,一直没有一个明确答案。

  从古至今,华夏人从未将夷人看做是奴隶,也从未有一个明确的划分定义。

  真正划分的时候,要等西方,以板块划分,以肤色划分,以所谓的族群划分。

  现在的大明,兼容并蓄,化胡为汉,来者不拒,踏上大明土地的就是大明子民,不看长相,不看地缘,看的是语言。

  说一样的话,那就是一国人。

  奇怪不?

  “会说汉话,长相和明人类似,并心怀大明者,方是明人!”

  朱祁钰没提出肤色论。

  现在提出来太超前了,也没有价值。

  哪怕是撒马尔罕,也是偏簧的人,因为统治那片土地的是蒙古人。

  “既不是大明子民,朕为何怜悯他们?”

  “孔圣之道,并不适用他们。”

  “所以朕说,以前大明太把外邦当成人了!”

  “把他们当成畜生看待,钱不就有了?”

  朱祁钰的话,却无法让朝臣苟同。

  “陛下行厉法,怕是会以厉而终。”

  “这些土地大明能占一时,却不能占一世!”

  岳正郑重道:“唯有行善法,方能使蛮夷归心,彻底融为我明人,方是万世之法。”

  “岳卿,依你之见,大明领土不过在方寸之间,难以扩张了。”

  朱祁钰笑道:“朕也想怀柔其民,慢慢同化,将其土地彻底变为明人活动之地。”

  “奈何朝堂无钱呀,朕有什么办法?”

  “而且,人和畜生比良心,不觉得可笑吗?”

  大明怜悯女真人,最后女真人怎么蹂躏中原的?

  大明宽宥安南人,结果交趾是怎么丢的?

  大明对藩国亲如一家,结果鞑清建立后,是怎么抛弃大明的?

  “这……”

  岳正想说,那何必贪多嚼不烂呢?

  占据漠北,收复交趾,已经足够了呀,已经是文治武功,恢复祖宗之地了。

  汉人喜欢看历史,西方人喜欢看未来。

  “罢了,这是题外话,说回吏治问题。”

  朱祁钰正色道:“朕以为,礼部和刑部,最是无用,却又不可或缺。”

  “不如降两部为司?”

  “省着浪费资源。”

  很多部门交叉,职能重合,造成资源浪费。

  “绝对不行啊!”

  胡濙急了:“国之大事,在戎在祀,礼部在于劝导百姓向礼;刑部在于治律法,律法乃重中之重,不能降啊!”

  白圭和俞士悦想哭,我们就是后娘养的吗?

  “还有太常寺、上林苑监、苑马寺,都是没用的部门!”

  朱祁钰道:“朕打算统统裁撤掉。”

  “苑马寺入太仆寺,上林苑监改为局,也并入太仆寺。”

  “太常寺和礼部合并,刑部和大理寺合并。”

  朝臣都懵了。

  皇帝这哪是改革吏治呀,这是把祖制放脚底下踩啊。

  都不知道该怎么劝。

  “陛下,苑马寺可入太仆寺,裁撤可以,上林苑监管着皇家园林,裁撤掉的话,园子谁管呀?”

  皇帝冬天吃的白菜、香菜等都是上林苑监种植的。

  “设个局就够了,该裁撤的都裁撤掉,在上林苑狩猎有什么意思?”

  朱祁钰道:“以后在承德,建一避暑山庄,朕去承德住去,去草原上狩猎去。”

  “干脆并入太仆寺,省着麻烦。”

  就知道,您有坏心思。

  在承德建避暑山庄,就是心心念念着漠北土地呢。

  “陛下,太常寺绝不能和礼部合并。”胡濙道。

  “那就让礼部并入太常寺。”

  白圭:我就这么不重要吗?

  “陛下,可改革礼部!”

  白圭磕头:“陛下新建七个司,可合并进入礼部。”

  “你倒是贪心。”

  朱祁钰笑骂:“礼部和太常寺确实冲突了,把仪制、祠祭两个清吏司,并入太常寺。”

  “太常寺酌情裁人,精简吏治,必须做到。”

  “主客、精膳两个清吏司,并入光禄寺,光禄寺也要酌情裁人。”

  白圭眼珠子一突,礼部一共就四个清吏司,您一口气全革了。

  那礼部还剩下什么?

  “将商业司、农业司、宗录司、教坊司并入礼部,再设一个司礼司,一共五司。”

  “增设礼部右侍郎,从南京礼部调人,南京只留个空架子就够了,没必要留那么多人。”

  “太常寺和光禄寺,裁人不增人,各自补入两个清吏司,如何具体划分,阁部拟个条陈,尽快定下来。”

  “四夷馆从太常寺移出来,放入鸿胪寺。”

  “鸿胪寺下设外事局,缇骑归入鸿胪寺。”

  这是把鸿胪寺作为完全独立的外交部门。

  朝臣没明白,什么叫外事局?

  朱祁钰解释一下,外事局就是培养间谍,负责外事。

  鸿胪寺完全变成外交、翻译外语的机构。

  “陛下,外事局不好听。”

  “不如叫皇城司,设在鸿胪寺下。”

  “外夷使者一听,以为只是负责皇城情报的。”

  王复提议。

  皇城司是大宋的特务机构。

  “就叫皇城司吧,归于鸿胪寺之下。”

  “鸿胪寺完全负责外交、外文翻译、驻派使臣、派遣使者交流沟通等等,四夷馆也设在鸿胪寺下。”

  “除此之外,还有负责间谍活动,这皇城司就负责外国间谍,待攻打他国时,鸿胪寺要协作。”

  “鸿胪寺下,再设一个理藩院,负责处理外事、民族、宗.教等特殊事物。”

  如此一来,太常寺和鸿胪寺彻底划分。

  太常寺掌祭祀,掌礼制。

  礼部变成农商教化,司制礼节。

  彼此权力还都扩大了。

  “苑马寺并入太仆寺,太仆寺负责全国畜生,不限于养马,畜生类、禽类、飞禽类等等生物,全归太仆寺管。”

  朱祁钰也扩大了太仆寺权柄。

  “各部各寺内的,如太常寺牺牲所、光禄寺的各所,全部并入太仆寺。”

  “光禄寺内只设一屠宰所,负责宰杀畜生。”

  “朕欲再设一个草木局,负责栽种、保护树木,种花种草等等跟植物有关系的,全部放在太仆寺里。”

  太仆寺,就是动物、植物管理中心。

  “上林苑监,也并入太仆寺,变成局,一应官职贬谪,该裁人的裁撤。”

  朱祁钰对皇家园林也狠。

  “至于刑部。”朱祁钰想裁撤掉。

  “陛下,刑部不能裁撤啊!”俞士悦哭泣。

  朱祁钰瞥了他一眼:“提刑按察司并入刑部,刑部内部的清吏司革除……”

  “陛下,刑部不能革除清吏司呀!”

  胡濙苦笑:“陛下,提刑按察司管的是天下刑事,而刑部在中枢极为重要。”爱读免费小说app无广告、更新最快。为了避免转马丢失内容下载:https://cdn.y13398281206.com/apk/aidufree.apk敬请您来体验无广告阅读app爱读免费小说app

  其实,从太祖立刑部之初,刑部的权限被一直削减。

  到现在,和大理寺职能分辨不清。

  三法司成为了权力倾轧的地方。

  所以朱祁钰一直看俞士悦不顺眼,就这样的软弱尚书,有什么用?

  朱祁钰摆摆手:“老太傅,天下究竟有多少案子呀?不过葫芦官判葫芦案而已,哪个案子判明白了?”

  “刑部做了什么?大理寺做了什么?”

  “朕对刑部不满,不是一天两天了。”

  “刑部必须大改!”

  “不破不立。”

  “刑部清吏司和提刑按察司合并,职能统一。”

  “设一个立法司,负责修订律法,大明法也要重新修订,增加新的条例,定期十年,大修一次,三年小修一次。”

  “再从律法中,分出详细的法令,如刑法、民法、军事法等等。”

  “修了大明法,就要按照大明法去办,全国上下,都要按照法令办事!”

  修订分支律法,可就过于新潮了。

  朝臣都不懂。

  大明法已经很完善了,何必要重新立法呢?

  “从天下遴选出精通律法的人才,担任刑部右侍郎,担任立法司的主官。”

  “再根据大明立国以来,乃至唐宋元的判例,修订更详细的法令。”

  “儒皮法骨,这根法骨,朕要重新用起来。”

  朱祁钰对立法司很期待。

  “内阁的陆瑜是个人才,尤善法律,令其去担任刑部右侍郎,负责精修律法。”

  朱祁钰考校陆瑜很久了。

  阁臣没有反对,因为陆瑜确实精通律法。

  “再设一个刑事决策司,天下命案最终判决,由刑部决定。”

  “以后刑部有三个司,提刑按察司、立法司、刑事决策司,三司由右侍郎担任主官,再在三司下设局。”

  “再设一个鸣冤所,允准百姓来刑部鸣冤。”

  “同时,刑部年年派人去民间查访,是否有冤案,若发现及时查办更改,并处置办案的官员,该杀的杀,该流放的流放,不必姑息!”

  朱祁钰把刑部,当成最高法来用。

  “以后刑部,不负责具体案件。”

  “具体案件由大理寺审理,但最后决断,有罪无罪,当递交给刑部,盖最后大印,方能生效。

请关闭浏览器的阅读模式或使用原网页打开,避免出现内容无法显示或者段落错乱。

第一时间更新《大明景泰:朕就是千古仁君》最新章节。

本章未完,点击下一页继续阅读。

历史小说相关阅读More+