第一百五十七章 孔雀东南飞

　　魏文王首当其冲，向天子启禀孔融一事，一时间让太尉荀彧和御史大夫诸葛亮两人也是面面相觑。

　　曹操和曹昂父子，两人自年轻时就是以举孝廉起兵出仕，所以父子两人对于孝道也都是尤其看重。

　　现在的孔融，公然质疑孝道的合理性，这几乎等于是在刨曹氏一族的祖坟，自然是曹操绝对不能忍受的。

　　不过这也难怪，曹操曹昂父子两人，都是通过自己的举孝廉，来证明自己是一个栋梁之材。

　　对父母足够孝顺，说明他们的思想品德肯定是没有问题的。

　　可现实社会中，就离谱得多了。

　　二十四孝中的故事，一个比一个离谱。

　　这就是古代对孝道过度重视的负面后果。

　　唯一稍微正常的一个，就是同时代发生的故事，怀橘遗亲。

　　江东陆绩。

　　陆绩六岁时，随父亲陆康到九江拜见袁术。

　　袁术拿出橘子招待他们，陆绩便偷偷拿了两个藏在怀里。

　　当他们向袁术拜别时，橘子从怀里滚了出来，袁术笑着说：爱读免费小说app无广告、更新最快。为了避免转马丢失内容下载：https://cdn.y13398281206.com/apk/aidufree.apk敬请您来体验无广告阅读app爱读免费小说app

　　“陆郎来我家作客，还带走我家的橘子吗？”

　　陆绩回答说：“我母亲喜欢吃橘子，我想拿回去给她尝尝。”

　　袁术闻声大惊失色，感叹道：

　　“你这么小就懂得孝顺母亲，长大后一定会成为栋梁之才。”

　　除此之外，大多数孝道故事，都是穿凿附会。

　　一个比一个的反人性！

　　世人为了证明自己的孝顺，能够被举孝廉出仕，一个个的骚操作，不断的刷新着人们的三观下限。

　　这其实已经完全违背了举孝廉的初衷。

　　要知道在秦汉时期，书籍尚未完全普及开来，寻常百姓根本没有机会读书识字。

　　可朝堂为了公平的选拔人才，也不可能以学问深浅来衡量。

　　只要用一个人的品德足够高尚，就可以被举孝廉，然后出任各地官员。

　　而被民间举孝廉，就是最有效选拔人才的方式。

　　孝廉，也就是后世的秀才。

　　寓意优秀的人才。

　　略一沉吟，曹昂道：

　　“宣孔融上朝，朕要与他当面