第二百七十七章 突变，兑子！

　　在看到殷十娘真灵的一瞬间，姜祁看到了许多的东西。

　　也是因为，谋划这些的人，根本就不屑去掩盖。

　　一个完整的人，是由肉身，灵魂，真灵，三者组成。网站公告：亲爱的读者朋友们！如果您觉得本站还好，为了避免转马丢失内容，请下载爱读免费小app。下载地址:https://cdn.y13398281206.com/apk/aidufree.apk

　　在这其中，真灵是毋庸置疑的根底，是至关重要的存在。

　　而灵魂带着记忆和意识，肉身提供一个人在人间的活动依凭。

　　但是，殷十娘的真灵不一样。

　　除了真灵之外，剩下的灵魂与肉身都不正常。

　　肉身不用多说，是以一尊菩萨像作为肉身，然后容纳灵魂。

　　而其灵魂，也不是转世之后的灵魂，一直都是“殷十娘”的灵魂。

　　也就是说，根本不用觉醒宿慧，某种意义上来说，这就是殷十娘！

　　只不过，她转世过而已，但每一次都是不彻底的转世。

　　灵魂裹着真灵，直接投入六道轮回，然后进入这个佛像肉身。

　　看起来是脱裤子放屁多此一举，但实际上很有必要。

　　因为殷十娘是凡人，这就涉及到衰老的问题，而衰老是从灵魂开始的。

　　也就是说，殷十娘的灵魂每一次衰老之后，都会被投入六道轮回“重置”。

　　而在这个过程中，由于这具菩萨像肉身的反向影响，殷十娘的佛性会越来越重。

　　到了现在，基本上已经密不可分了。

　　最关键的是，佛像和大拙寺是气机相连的。

　　换而言之，如果姜祁想要带走殷十娘，那么只能带有真灵与灵魂。

　　可这么多次不完整轮回下来，殷十娘的灵魂已经到了如果不依凭这菩萨像肉身，马上就会衰老成灰的程度。

　　最后姜祁能带走的，只有一道无意义的真灵。

　　因为真灵上从始至终都是殷十娘的灵魂和意识记忆，灵魂化灰，自然也就没了觉醒宿慧这一说。

　　举個例子。

　　真灵是镜框，灵魂是镜面，肉身是镜子腿。

　　每一次拍轮回，都是在镜面盖一层灰，觉醒宿慧，就是擦拭灰尘。

　　但殷十娘不一样，她的镜子腿焊死了，扒出来当然可以，但镜面也会碎掉，代表“殷十娘”的灵魂自然也就消亡。

　　所谓宿慧也无从谈起，姜祁也只能带走无意义的空白镜框。

　　看起来，这是一个死结。

　　维持灵魂的办法虽然很多，但姜祁不敢用，因为现在的殷十娘灵魂太脆弱了，根本禁不住任何一丝法力波动。

　　除非是大罗出手，用那强横的，姜祁暂时不理解的规则伟力，来无伤提取殷十娘的灵魂。

　　姜祁看向了