第四十六章佛曰：你要吐两口血！爱读免费小说app无广告、更新最快。为了避免转马丢失内容下载：https://cdn.y13398281206.com/apk/aidufree.apk敬请您来体验无广告阅读app爱读免费小说app
藏王界或恶王界同样有着尸魂界的阶级性，这里的阶级性非常奇怪，最为基础的都是以实力为尊，最强者可以得到最好的敬重，即王国中的国王。其次便是国王的子嗣，可以看做是“皇族”之人，其身份自然比国王子嗣更强的文武大臣尊贵。
即便如今的现世天朝是个开放社会，实行xx制度，在大几十年前，抛弃了官僚主义与封建主义两座大山，但某些残余的观念，制度与习俗等等还是保留在现世天朝与藏王界，举个最简单的例子一夫一妻多妾制，虽然目前的天朝，在大力的改善过去封建糟粕的观念。还是有成效的，比如陈洛生，陈建国与陈云策祖孙三代都是一夫一妻，可依旧有不少地方是此陋习。所以更不要谈，原本就比现实封闭太多的藏王界。
云珊珊在第二恶魔领域是公主，李溪缘在九夏山是公主，陈云松在悬空寺的王子。摩柯，陈芳与天鸿大师，便是属于各自“王国”的文武大臣，是辅佐国王或未来国王（女王）的之人。摩柯三人以各自的“王子（公主）”为主，李溪缘与云珊珊又以陈云松为主。
不能说陈云松对现在的情形是“一言堂”，只要在天鸿大师，陈芳二人主观认为，陈云松并未说错话太出格的情况下，他们并不介意陈云松直接与尸魂界的人做主对话。
况且现在的陈云松四周隐隐几分黑金色光芒，尤其是他身边的李溪缘与云珊珊，看的清清楚楚。莫名的气势，莫名的震慑住了京乐春水。
京乐春水知道，藏王界没有什么“四大贵族”的说法。尸魂界，贵族是尊贵之人，并不是说藏王界不存在“尊贵之人”。根据惊了春说的判断，和自己对话的这名少年，加上两侧的女子，与尸魂界的四大贵族情况一样，甚至有过之而无不及。
反正尸魂界的贵族，在藏王
藏王界或恶王界同样有着尸魂界的阶级性，这里的阶级性非常奇怪，最为基础的都是以实力为尊，最强者可以得到最好的敬重，即王国中的国王。其次便是国王的子嗣，可以看做是“皇族”之人，其身份自然比国王子嗣更强的文武大臣尊贵。
即便如今的现世天朝是个开放社会，实行xx制度，在大几十年前，抛弃了官僚主义与封建主义两座大山，但某些残余的观念，制度与习俗等等还是保留在现世天朝与藏王界，举个最简单的例子一夫一妻多妾制，虽然目前的天朝，在大力的改善过去封建糟粕的观念。还是有成效的，比如陈洛生，陈建国与陈云策祖孙三代都是一夫一妻，可依旧有不少地方是此陋习。所以更不要谈，原本就比现实封闭太多的藏王界。
云珊珊在第二恶魔领域是公主，李溪缘在九夏山是公主，陈云松在悬空寺的王子。摩柯，陈芳与天鸿大师，便是属于各自“王国”的文武大臣，是辅佐国王或未来国王（女王）的之人。摩柯三人以各自的“王子（公主）”为主，李溪缘与云珊珊又以陈云松为主。
不能说陈云松对现在的情形是“一言堂”，只要在天鸿大师，陈芳二人主观认为，陈云松并未说错话太出格的情况下，他们并不介意陈云松直接与尸魂界的人做主对话。
况且现在的陈云松四周隐隐几分黑金色光芒，尤其是他身边的李溪缘与云珊珊，看的清清楚楚。莫名的气势，莫名的震慑住了京乐春水。
京乐春水知道，藏王界没有什么“四大贵族”的说法。尸魂界，贵族是尊贵之人，并不是说藏王界不存在“尊贵之人”。根据惊了春说的判断，和自己对话的这名少年，加上两侧的女子，与尸魂界的四大贵族情况一样，甚至有过之而无不及。
反正尸魂界的贵族，在藏王
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